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￥29000（税込）
／￥17400（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：GOTCB8485195437 ／メーカー：清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 ／型番：195437189979 ／JANコード：5458193006 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | GOTCB8485195437 |
|---|---|
| メーカー | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 |
| 型番 | 195437189979 |
| JANコード | 5458193006 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥17400（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 清水寺元貫主 戦える 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺 貫主 森 清範 「平常心」 書 墨書 京都 僧侶 画讃 今年の。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。掛軸 徳本上人 南無阿弥陀 六字名号 浄土宗 紙本 仏教。長さ185㎝ 幅38㎝（表装を含む）共箱。古墨【達磨真性頌】桂林堂製。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。モンゴル書道（幸運）。奈良県の出身。小さくて愛らしい端渓硯♡。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。鴛湖老人 清代後期の画家 張子祥 肉質 鴛の図 掛け軸 古美術 骨董品。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。【古】111 鄭板橋 紙本 肉筆 菊花図 掛軸 中国。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。額縁 笑門来福 笑門福来 骨董品 レトロ アンティーク 和室。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺元貫主 戦える 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。奈良あかしや筆 書道筆 風 筆墨飛動 あかしや製作。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「一輪の椿に」859。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。超激レア 競輪選手 第40回オールスター ファンが選んだ選手 直筆サイン。紅星牌 尺単（全紙:35×138、100枚）。紙本。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫和尚筆 『萬里秋』柿図 画賛 掛軸 軸B794。掛軸 實相 谷口雅春。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。◆歙州硯◆荷葉蛙田螺彫琢◆唐木塗箱入◆。モンゴル書道（モンゴル馬）。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。お手頃♡小型端渓硯シリーズ 龍箱＆鳳凰箱 2個セット。三宅凰白自筆 立雛図 掛軸（共箱）A-1。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。御神號 天照皇大神【新品未使用品】。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。【専用】中国墨 古墨 大好山水 油烟一〇一 上海墨厰出品 固形墨 唐墨 書道。六字名号 辻 宗雲。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。安倍晋三 政清人和 揮毫 色紙 内閣総理大臣 縦37.5横34.5cm | ||
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| メーカー名 | 8bdc67904a | ブランド名 | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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